У
каждого народа мира есть свои особенности, которые для него - абсолютно
нормальны и обыденны, но очень удивляют человека стороннего.
Предлагаем
вам ознакомиться с традициями и обычаями малочисленных коренных народов России.
Гостеприимство,
почтение и уважение к старшему поколению, патриархальный семейный уклад, любовь
к детям, бережное отношение к своим истокам - традиции, которые объединяют все
народы.
В Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных
округах бережно сохраняется уникальная культура коренных жителей, традиционный
образ жизни и хозяйствования в тундре. Для народов Севера олень
является национальным символом, символом благополучия
рода, достатка и свободы.
Культура северных жителей сегодня воспринимается настолько экзотичной, что не верится, что в век
высоких технологий где-то на краю земли, а именно так переводится слово «Ямал»
с ненецкого, люди до сих пор живут в чумах и кочуют.
ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ
НЕНЦЕВ
•
Гостя обязательно усадят за стол в чуме.
• За столом нельзя петь,
помогать убирать со стола. •За возведение домов у ненцев отвечает исключительно
«слабый пол». И кстати, если пастбище для оленей плохое, то чум
приходится устанавливать не реже трёх раз в неделю.
•Дети в тундре играют клювами птиц.
Традиционная ненецкая кукла нухуко сделана из клюва,
который играет роль головы куклы, с пришитыми к нему разноцветными лоскутами
сукна в качестве туловища. Куклы из утиного клюва — женщины, а из гусиного —
мужчины.
•
Детям и даже собакам нельзя рыть и как-либо повреждать
землю, играть с огнём и водой (особенно бить по ней палками).
ОБЫЧАИ И
ТРАДИЦИИ ХАНТЫ И МАНСИ
• Особое место в традиции занимает медведь, и отношение к мясу священного животного —
особенное. Кости нельзя
рубить, надо разделывать тушу по суставам. Рвать
медвежатину зубами за столом — значит обижать медведя, поэтому мясо заранее
разрезали на мелкие куски. Эти кусочки даже руками брать нельзя — только
специально сделанными деревянными палочками. Ханты и манси верят: соблюдение
этих правил позволит их грозному предку возродиться после смерти.
• У
манси не принято учиться плавать. Считается, что если человек тонет — его
забирает к себе дух-хозяин воды. По этой же причине не принято спасать
утопающих.
• В
культуре ханты и манси важное значение имеют растения, в частности, деревья.
Каждое из деревьев символизирует свою часть бытия. Некоторые растения священны,
и находиться рядом с ними запрещено, через некоторые запрещалось даже
переступать без разрешения, другие же наоборот оказывали благоприятное
воздействие на смертных.
ОБЫЧАИ И
ТРАДИЦИИ ВОДИ
•Чтобы
всё в доме было хорошо, надо полить южную стену своего дома кровью только что
забитого барана. Таким образом проходил обряд приношения жертвы духу дома.
• Идя в лес, нельзя надевать красное. Красный цвет может вызвать отрицательную реакцию со стороны лешего.
• Нельзя петь в лесу. «Леший этого не любит. Начнёт кружить».
• Издавна водь ела положив еду только на скатерть, даже если эта скатерть была расстелена на полу. Скатерть – разграничитель мира живых и мира мёртвых, откуда приходят все болезни и несчастья.
• Идя в лес, нельзя надевать красное. Красный цвет может вызвать отрицательную реакцию со стороны лешего.
• Нельзя петь в лесу. «Леший этого не любит. Начнёт кружить».
• Издавна водь ела положив еду только на скатерть, даже если эта скатерть была расстелена на полу. Скатерть – разграничитель мира живых и мира мёртвых, откуда приходят все болезни и несчастья.
• Брачный
возраст наступал у мужчин в 15, а у девушек в 14 лет. О желании жениться парень
в первую очередь сообщал священнику для того, чтобы узнать позволяет ли ему
степень родства взять избранную им невесту. Затем жених сватал девушку без
ведома её и его родителей. Священник обручал молодых и после этого сам объявлял
о свадьбе. Узнав об обручении, мать невесты поднимала шум в доме, хватала
невесту за косу и держала её до тех пор, пока жених не обрезал ей волосы. Затем
мать невесты отдавала жениху волосы дочери и говорила: «возьми косу вместе с
головой, будь ее господином, а она да будет твоей рабой».
ОБЫЧАИ И
ТРАДИЦИИ ВЕПСОВ
Вепсы
проживают в Республике Карелия и в Ленинградской области. У вепсов много примет, запретов и обрядов для земледелия и скотоводства, поверий со строительством дома.
• Они верили, что между пастухом и «хозяином леса» - духом, существовали взаимные обязательства: хозяин леса не трогал стадо, если пастух давал ему в жертву одну или две коровы или же кого-либо другого, в зависимости от вида скота.
• Для пастуха существовал целый ряд запретов, к примеру: запрещалось ломать в лесу ветки, есть ягоды и грибы, убивать птиц и животных.
• Для хозяек тоже существовало много запретов, которые испокон веков соблюдались, для того чтобы был большой удой: запрещалось мыть наружное дно горшков, в которые доили молоко, наливать молоко на ложку и т. д.
• Они верили, что между пастухом и «хозяином леса» - духом, существовали взаимные обязательства: хозяин леса не трогал стадо, если пастух давал ему в жертву одну или две коровы или же кого-либо другого, в зависимости от вида скота.
• Для пастуха существовал целый ряд запретов, к примеру: запрещалось ломать в лесу ветки, есть ягоды и грибы, убивать птиц и животных.
• Для хозяек тоже существовало много запретов, которые испокон веков соблюдались, для того чтобы был большой удой: запрещалось мыть наружное дно горшков, в которые доили молоко, наливать молоко на ложку и т. д.
• В каждом доме тут пекут «калитки» — открытые пирожки с рисом или картошкой. Парят в печке репу — раньше это считалось неописуемым лакомством. Готовят олудь — местную брагу.
• Первым средством от боли в спине считается топор: человека укладывают на полати в бане, накрывают берзовым веником и простукивают обухом больное место.
• У многих
элементов костюма были обрядовые функции, пояса служили оберегами, носили их
постоянно. Новобрачные боялись порчи, для защиты подпоясывались под одеждой
рыболовной сетью, с завёрнутой в неё челюстью щуки.
• Распространён был обычай, во время которого молодую невесту вытирают подолом рубахи свекрови, чтобы привить послушание.
• Новорожденных заворачивают в рубаху отца или матери, чтобы усилить родительскую любовь.
• Распространён был обычай, во время которого молодую невесту вытирают подолом рубахи свекрови, чтобы привить послушание.
• Новорожденных заворачивают в рубаху отца или матери, чтобы усилить родительскую любовь.
ОБЫЧАИ И
ТРАДИЦИИ АБАЗИНОВ
Абазины —
один из древнейших народов Кавказа.
• После свадьбы девушка переходила в дом мужа, соблюдая
ряд правил: не навещать своих родных минимум год
после свадьбы; избегать свёкров; супругам не называть друг друга по
имени; в дневное время им нельзя
находиться в одной комнате наедине; мужчинам запрещалось прилюдно
проявлять чувства по отношению к детям, называть их по имени.
• Абазинская знать зачастую отдавала своих детей на
воспитание посторонним людям в другой аул, а также соседним народам —
карачаевцам, ногайцам. Точно так же и абазины принимали на воспитание детей
других национальностей. Сроки пребывания воспитанника в приёмном доме
варьировались от нескольких месяцев до достижения совершеннолетия, замужества
или женитьбы. К такой практике часто прибегали для прекращения кровной вражды.
Для России, которая является
многонациональной державой и домом для более 150 народов, вопрос национальной
культуры стоит довольно остро, вследствие того, что на протяжении последних лет
особенно заметно её стирание и на фоне культур других национальностей.
Традиции
являются мостиком между прошлым, настоящим и будущим.
Сохранение
традиций – результат общих усилий.
Источник
фото и текста – интернет: https://travelask.ru/articles/vepsy-malochislennyy-narod-karelii
Комментариев нет:
Отправить комментарий