Великой Победе посвящается...

Песни рассказывают историю войны не хуже учебников. С довоенного «Если завтра война» до победных маршей и трагической истории солдата, у которого «Враги сожгли родную хату». Песни вели в бой и лечили раненые солдатские души.

В деревне Кашино, в десятке километров от столицы, стоит памятный знак. Именно здесь 27 ноября 1941 года были написаны строчки одной из самых великих песен о войне. Время написания «Землянки» легко определить по тексту. «В белоснежных полях под Москвой» — это значит, что стихи писались в дни обороны столицы.

Поэт, фронтовой корреспондент Алексей Сурков, приехал в деревню Кашино под Истрой в 9-ю гвардейскую стрелковую дивизию. Он сразу попал под жестокую шквальную атаку немцев. Под впечатлением пережитого за этот день написал жене письмо в стихах.

Спустя три месяца в редакцию, где работал Сурков, пришёл композитор Константин Листов и попросил «что-нибудь, на что можно написать песню». Поэт переписал из фронтового блокнота те самые 16 строчек и отдал композитору. Через неделю Листов вновь появился в редакции, попросил гитару и спел новую песню.

Уже через несколько дней она стала любимой солдатской песней на всех фронтах. Правда войны, её подробности и детали, её настроение — всё это сконцентрировалось в коротких строчках про близость смерти. Фронтовая цензура потребовала от Суркова переписать текст, заявив, что бойцам нельзя думать о смерти. Но когда по радио прозвучал новый текст, с фронта стали приходить тысячи писем: «Напишите для этих людей, что до смерти четыре тысячи английских миль, а нам оставьте как было — мы знаем, сколько шагов до смерти».

Сотрудники библиотек вместе со своими родными поздравляют с Днём Великой Победы!

ЕЖЕГОДНАЯ АКЦИЯ «КРАСНАЯ ГВОЗДИКА»

«Красная гвоздика» — это не просто значок, это всероссийский символ благодарности ветеранам нашей страны: ныне живущим и героически павшим.

Каждый год с 27 апреля по 22 июня в рамках всероссийской акции «Красная гвоздика» Благотворительный фонд «ПАМЯТЬ ПОКОЛЕНИЙ» распространяет значок через сетевые магазины, Интернет-ресурсы и с помощью волонтёров. Каждый реализованный за пожертвование значок – это вклад в помощь ветеранам, нуждающимся в лечении, лекарственных препаратах, а также в сложных операциях и прочих видах медицинской помощи. Каждый, кто носит этот значок, может гордо сказать: «Я помню погибших героев. Я помогаю ныне живущим ветеранам».

 ЦЕЛИ

- сохранение памяти о подвиге ветеранов, а также формирование крепких патриотических чувств по отношению к Родине;

- оказание высокотехнологичной медицинской помощи ветеранам;

- повышение узнаваемости Фонда благодаря прямой ассоциации его деятельности с символом «Красная гвоздика» и увеличение количества обращений в Фонд за профильной помощью.

ЗАДАЧИ

- распространение и популяризация нагрудного значка «Красная гвоздика» по всей территории России — всенародного символа памяти павшим героям и благодарности ныне живущим ветеранам боевых действий, которые сражались за Отечество;

- сбор пожертвований посредством реализации значка с помощью волонтеров на крупных значимых мероприятиях, через сетевые розничные магазины, офисы «Сбербанка», поезда «Сапсан», отделения «Почты России».

Поздравим защитников всей страной!

 А вы тоже ещё не знаете, как поздравить своих мужчин с 23 февраля?

С 20 по 23 февраля присоединяйся к всероссийской волне онлайн-поздравлений!

Акции и флэшмобы:

Акция «Скажи спасибо лично» - размещайте фото и видео со своими родными - защитниками Отечества и рассказом истории своего ветерана с призывом успеть сказать спасибо всем тем ветеранам, кто ещё жив.

Акция «Родные объятия» - выставляйте видео и фото в обнимку со своими родными защитниками Отечества, сопровождая публикации историями, словами благодарности.

Флэшмоб-поздравление «Наши Защитники» -  записывайте короткое видео с поздравлениями военных и/или работников силовых ведомств. Видео выкладывается в соцсети, эстафету поздравлений передавайте дальше.

Не забывайте передать эстафету знакомым и отметить хэштеги

#ЗащитимВетеранов

#УралПоздравляет

#НашиЗащитники

Великой Победе посвящается...

 

Анатолий Иванов «Тени исчезают в полдень»

Описание жизни небольшой деревеньки в Сибири стало отражением жизни целой страны в течение нескольких десятилетий XX века. Переход к новой власти, Гражданская война, экономические реформы. Затем Великая Отечественная война, восстановление старого и построение нового. Много пришлось увидеть людям, со многим попрощаться. Но не все были готовы жить в мире с новым. В таёжной деревне осели представители богатых семей, которым не по душе реформы. Они хотят только переждать бурю, а потом бороться с советской властью, чтобы вернуть старые порядки. Но всё идёт не так…

Книга, которая послужила основой для самого знаменитого телесериала нашей страны «Тени исчезают в полдень». Потрясающий роман о великой и страшной эпохе. Не просто «семейная сага» - роман-жизнь, роман-судьба. Книга о сильных людях, незаурядных во всем - любви и ненависти, силе и мужестве…

Отзывы читателей:

Очень сложное и многогранное произведение, которое меня захватило и не отпускало до самого конца. Правильно говорят, что есть такие произведения, до которых стоит дорасти. Так и роман «Тени исчезают в полдень», чтобы полностью в него вникнуть и погрузиться в атмосферу повествования, нужно иметь свой багаж знаний и прожитые моменты жизни. В романе нет как такового главного героя. Здесь главные герои - люди, жители небольшой деревеньки Зелёный Дол, которая находится в таёжной глуши. И именно весь сюжет крутится в этой сибирской деревни, куда пришла революция, советская власть, война - превращая друзей во врагов, семейные устои - в пыль, а добрых соседей - в завистников. Автор, Анатолий Иванов, отлично выстроил построение книги, где через каждого персонажа, которым посвящены целые главы, мы погружаемся в атмосферу того советского быта таёжной деревни. Где через воспоминания каждого жителя мы видим их духовные и телесные мучения, кровь, смерти, страдания и слёзы. И чем дальше вчитываешься в текст, тем страшнее становится от того, какие люди на свете бывают.

Великой Победе посвящается...

 Кнорре Ф. Ф. Оля: повесть

Повесть о семье цирковых артистов. Действие происходит в годы Великой Отечественной войны. Автор книги — известный советский писатель поднимает в своей повести важные проблемы, встающие перед юными и взрослыми героями произведения.

Повесть о девочке Оле и её родителях, о том, как мирная, спокойная жизнь была прервана войной. Олины родители - цирковые артисты. «Чудо-стрелки! Знаменитые снайперы! Родион и Елена Рытовы!» - номер их был очень популярен, но в какой-то момент Олина мама поняла, что переросла его. Она хочет выступать самостоятельно, а ещё она хочет продолжить образование и стать филологом. Перед самой войной Олины родители разъезжаются, чтобы на расстоянии решить, как быть дальше.

Оля тяжело переносит разлад родителей. В минуты тоски ей помогают добрые и мудрые сказки, которые сочиняет мама. И ещё у Оли есть верный друг - её одноклассник Володька. Он бесконечно предан девочке, и его восхищение прямо-таки разливается по страницам, где описана детская дружба.

А потом начинается война, и через несколько месяцев она добирается до города, где живут герои повести.

Наутро после бомбёжки Оля с Володей прячут в овраге любимую Олину игрушку - медвежонка Тюфякина. Володя приготовил коробку от боевых патронов, выложил дно промасленной бумагой. Здесь будет лежать завёрнутый в тряпочку Тюфякин, пока не кончится война. Шёрстка у него тщательно вычесана, бантик на шее расправлен, зелёные пуговки-глазки смотрят с любопытством. Володя объясняет Оле: это у медвежонка такое бомбоубежище. Наверное, только здесь, в овраге, закапывая Тюфякина, дети понимают, что война - это надолго. Дети дают клятву навсегда оставаться друзьями.

Мама Оли уезжает на фронт, а сама Оля вместе с цирковыми артистами едет в эвакуацию, в Среднюю Азию. Там у неё дедушка, которого она ни разу не видела. Уже в Ташкенте Оля узнала, что её настоящий дедушка умер перед самой войной и ей придётся жить у «приёмного дедушки». Девочка быстро к нему привыкла, она дружит с цирковыми артистами и местными ребятами, переписывается с родителями и ждёт, когда закончится война.

Книга замечательно иллюстрирована художником А. Слепковым.

 

Александр Вольф «Дремучие Бескиды»

Повесть рассказывает о партизанском отряде, действовавшем в глубоком тылу врага, на территории Чехословакии, о его командире-герое, советском офицере А. Г. Емельянове, о боевой дружбе советских и чехословацких патриотов, совместно боровшихся против фашизма в годы Великой Отечественной войны. Повесть написана на документальной основе, все герои ее, за исключением некоторых, названы своими именами. Это не означает, однако, что в ней нет художественного домысла. Рассказывая о людях и боевых делах партизанского отряда имени Пугачева, автор стремился к широким обобщениям. 

ВОЛЬФ Александр (Абрам) Яковлевич (20 ноября 1916 г. – 15 мая 1989 г.) - советский писатель. Родился в Иркутске. После окончания Всесоюзного коммунистического института журналистов работал в областных и республиканских газетах. В 1939 г. был призван в Красную Армию, с которой прочно была связана вся его дальнейшая жизнь и творчество. Основные темы в творчестве писателя – Великая Отечественная война и интернациональное боевое братство. Наиболее известна героическая хроника «Крушение Кёрнверка». Все его произведения написаны на документальной основе, а главные герои – волжане, жители гг. Саратова и Балакова. До 1983 г. жил в Саратове, затем переехал в Москву. Член Союза писателей СССР.

Великой Победе посвящается...

 

Анатолий Иванов «Вечный зов»

Это масштабное произведение, охватывающее огромные исторические события: 1905 год и Октябрьскую революцию, первую мировую и гражданские войны, Великую Отечественную войну и восстановление народного хозяйства и страны после разгрома фашистских захватчиков. В трудных судьбах героев находит выражение живая связь времён, от отцов к детям передаётся эстафета борьбы за справедливость.

Анатолий Степанович Иванов (1928-1999) — русский прозаик и сценарист. Один из крупнейших советских писателей- «почвенников», писавших романы на деревенскую тему. 

В Союз писателей СССР А.С. Иванов вступил в 1958 году. Основными темами произведений А.С. Иванова является тема революции в сибирских сёлах, коллективизации и Великой Отечественной войны. Среди наиболее известных его произведений следует отметить такие произведения, как «Тени исчезают в полдень» и «Вечный зов». По этим книгам в 1970—1980-е годы были сняты известные многосерийные телефильмы.

Книги:

«Алкины песни» — 1956,

Роман «Повитель» — 1958,

Роман «Тени исчезают в полдень» — 1963,

Повесть «Жизнь на грешной земле» 1970,

Роман «Вечный зов» — Кн. 1 — 1970,

Роман «Вечный зов» — Кн. 2 — 1976,

«Жизнь на грешной земле» — 1971,

«Вражда» — 1980,

«Печаль полей» — 1983,

Повесть «Ермак», 1985, опубл. 1993,

Сценарий многосерийного фильма «Ермак» — (пять серий) снят на Мосфильме в 1996 году, на Дальнем Востоке 1986.

Над «Вечным зовом» А. Иванов работал 13 лет (1963—1975).

«Главная мысль романа в том, что всякая истина, и обыкновенная, житейская, а особенно социальная, достаётся людям не просто», — акцентировал внимание автор. Первая книга романа была опубликована в журнале «Москва» в 1970 г., вторая — в 1976. Публикации и многочисленные издания этого произведения имели колоссальный, как сказали бы сегодня, коммерческий успех.

Масштабное повествование с множеством действующих лиц и сюжетных ответвлений, в котором показана история нескольких поколений одной семьи, как часть истории всего народа на сломе эпох, позволяет назвать это произведение не только эпосом, но и семейным романом.

Место действия — Сибирь-матушка, время — с 1906 по 1960-е гг. «Сибирский» материал придал этой вещи ещё и своеобразный колорит, и этнографическую сочность. В центре повествования история семьи Савельевых, выходцев из далёкого сибирского села.

Главными героями как в русских сказках являются три брата Савельевых: Антон, Фёдор и Иван. На их долю выпали три войны, революция, становление нового общественного строя. Басовой нотой, пронизывающей эту героическую симфонию, является категорическое неприятие собственничества и потребительства, если точнее — буржуазности, не приемлемой русской литературой (включая эмигрантскую) априори.

Критики увидели в самом названии эпопеи «концепцию зова жизни», где каждый человек становится личностью только как член социума, коллектива, крестьянского мира.

В начале романа старший брат Антон Савельев подался на заработки в город, и там стал подпольщиком. Его арестовывали, сажали в тюрьму, откуда он совершал побеги, приговаривали к расстрелу, но ничто не могло вышибить его из седла — в 1930-е гг. Антон стал крупным руководителем производства, а в 1941 г. за несколько месяцев на пустом месте под открытым небом возвёл завод, производивший снаряды для фронта. Директор трагически погиб, спасая людей во время пожара.

Средний брат Фёдор Савельев в молодости был доверенным лицом кулака-мироеда Кафтанова, совратил Анфису, дочь деревенской повитухи, невесту односельчанина Кирьяна. Женившись на дочери Кафтанова Анне, Фёдор так и не смог отлепиться от Анфисы, вышедшей замуж за Кирьяна.

Он поддерживал с ней связь до начала Великой Отечественной войны, но, когда Кирьян добровольцем ушёл на фронт, Анфиса дала Фёдору от ворот поворот. Кирьян, потерявший на фронте обе ноги, не захотел возвращаться домой и стал побираться, пока Анфиса не отыскала и не забрала нелюбимого мужа к себе. Видно, таков крест русской женщины — заботиться о защитниках, ставших калеками.

Младший брат Иван Савельев служил у Кафтанова конюхом, в Гражданскую войну побывал и в рядах белогвардейцев, и у партизан. Из-за того, что он отпустил приговорённого к расстрелу односельчанина, белогвардейцы казнили его отца.

Фёдор всю жизнь винил брата в смерти отца, возвёл даже на него навет, по которому Ивана в 1930-е гг. осудили на несколько лет. Кончилось их противостояние тем, что Иван в немецком тылу застрелил брата, когда тот направил на него оружие.

После этого Иван воевал в одном танковом экипаже со своим племянником, старшим сыном Фёдора Семёном и прославился боевыми подвигами. Иван выжил, а Семён попал в плен, после которого сражался в рядах антифашистского Сопротивления в Норвегии и героически погиб.

Показательно, что роман, в котором слились «глубочайшая правдивость, остроконфликтность, как сама жизнь, психологическая убедительность» некоторые критики уже в XXI в. назвали «пророческой книгой, предсказавшей крушение социализма в России» (В. Юдин).

Кинорежиссёры В. Усков и В. Краснопольский по сценарию А. Иванова 10 лет снимали телесериал «Вечный зов». В 1973 г. в кинопрокат было выпущено 12 серий и в 1982—83 гг. ещё 7. В 2000 г. по новым стандартам был смонтирован 27-серийный фильм. Картина имела огромный зрительский успех.

Великой Победе посвящается...

 

Анатолий Приставкин «Ночевала тучка золотая»

Отдавая дань своему детдомовскому детству, писатель в повести «Ночевала тучка золотая» рассказывает о событиях на Северном Кавказе, только что освобождённом от фашистов. История гонимых войной детей, втянутых в трагические обстоятельства переселения целых народов, вырастает под пером А. Приставкина в грозную картину, взывает к милосердию, к братству людей и народов ради будущего. В своей повести «Ночевала тучка золотая» автор с беспощадной правдивостью показывает всю обездоленность военного детства братьев-сирот Кузьмёнышей, на которых вдобавок обрушивается и жестокость сталинской национальной политики.

«Ночевала тучка золотая» — автобиографическая повесть (1981), самое известное произведение Анатолия Приставкина.

Опубликована во время перестройки (1987), отмечена Государственной премией (1988). В 1989 году была экранизирована.

Произведение посвящено темам военного детства, беспризорности, депортации народов при Сталине. Основная мысль состоит в том, что счастье одного народа на несчастье другого не построишь.

Сюжет: Действие происходит в 1944 году, через считанные месяцы после депортации чеченцев и ингушей. Братья-близнецы Колька и Сашка Кузьмины («Кузьмёныши»), росшие в детском доме подмосковного Томилина, решают присоединиться к трудовой колонии, отправленной на заселение освободившихся после депортации кавказских земель.

Прибыв в Чечню, колония обустраивается в свободном здании, пытается начать трудовую, хозяйственную и учебную жизнь. Местное население даёт понять, что их держат в страхе неведомые и вездесущие «чеченцы». Колония дважды подвергается нападению: один раз был поджог и нападение на воспитательницу (неудачное), другой — взрыв машины и обстрел. Кузьмёныши видят красноармейцев, которые презрительно говорят о чеченцах, называя их «фашистскими прихвостнями» и «мягко с ними ещё товарищ Сталин поступил».

Ребята обдумывают план побега, несколько раз уходят из колонии. Вернувшись после более чем недельной жизни у Регины Петровны, находят колонию полностью сожжённой, разграбленной, без единого жителя. Повернув обратно, колонисты подвергаются нападению всадников-чеченцев; братья разбегаются, Колька прячется в кукурузном поле. Утром он приходит в станицу и находит повешенный на забор труп Сашки.

Колька идёт на станцию и кладёт труп брата в собачий ящик уходящего поезда; потом возвращается в бывшую колонию, ложится на пол и впадает в забытье. Его поднимает чеченский мальчик Алхазур, который даёт ему еды и рассказывает о депортации отцов и дедов, разрушении их могил. Из окна мальчики видят, как красноармейцы мостят дорогу могильными плитами.

Мальчики идут по полю, где на них нападает чеченский всадник; Алхазур отговаривает его убивать Кольку. После этого мальчики называются братьями и проводят обряд «смешения крови», порезав руки и приложив одну к другой. Их ловят и отправляют в детприёмник, где живут дети разных национальностей: крымские татары, ногайцы, немцы, евреи, армяне, казахи… Военные, наведывающиеся в детприёмник, неодобрительно смотрят на воспитанников некоторых национальностей. Колька и Алхазур называются братьями, твердят, что они «Кузьмёныши». В итоге их вместе с остальными воспитанниками сажают на поезд, отбывающий из Чечни…

Персонажи:

Колька и Сашка Кузьмины («Кузьмёныши») — братья-близнецы, детдомовцы, всю жизнь проведшие вместе. Их часто путают, чем они и пользуются, выдавая себя за брата. Сашкино мышление более возвышенно, Колькино более приземлённо и практично: Сашка подаёт идею, Колька предлагает пути её реализации. После гибели брата Колька становится центральным персонажем повествования.

Регина Петровна — воспитательница колонии, вдова лётчика, мать двоих детей, которых Кузьмёныши называют «мужичками». Является самым близким для Кузьмёнышей человеком в колонии. Находит Кольку в детприёмнике, однако тот не изъявляет желания уйти к ней. Олицетворяет в повести архетип матери (не предполагающий, как в данном случае, обязательного родства), оберегающей и защищающей женщины-наставницы.

Демьян — одноногий фронтовик, лишившийся семьи, оставшейся под оккупацией, и приехавший на Кавказ начинать новую жизнь. Пытался ухаживать за Региной Петровной. Узнав о разорении колонии и вместе с братьями подвергнувшись нападению, бросает их и бежит увозить Регину Петровну. Она остаётся с ним.

Илья — проводник поезда, получивший участок земли на краю станицы. Человек с авантюрно-криминальным прошлым. Подговорил Кузьмёнышей украсть из детдомовского склада комплект зимней одежды, в оплату напоил их самогоном. Изба Ильи была сожжена при набеге, и братья считали его погибшим; но тот успел бежать и продолжил ездить проводником.

Пётр Анисимович Мешков — старательный, исполнительный и честный директор детдома. Убит при набеге.

Алхазур — чеченский мальчик. Стал братом Кольке после смерти Александра.

Первая публикация повести в 1987 году (в журнале «Знамя») стала событием общественной жизни, ибо впервые привлекла широкое внимание к трагедии вайнахов, выселенных якобы из-за массового перехода на сторону немцев во время Великой Отечественной войны со своих исконных земель. Наряду с романом «Дети Арбата» это был один из первых громких залпов «перестройки» и гласности в советской литературе.

Через несколько лет после выхода в свет повесть была переведена более чем на 30 языков, а общий тираж изданий составил 4,5 млн экземпляров только в СССР. Это первая часть трилогии, в которую также входят повести «Солдат и мальчик» и «Кукушата».

Экранизация: «Ночевала тучка золотая…» 1989, реж. Суламбек Мамилов.

Великой Победе посвящается...

Александр Чаковский «Блокада»

Александр Борисович Чаковский (1913–1994) – русский советский писатель и журналист родился 26 августа 1913 года в Петербурге, в семье врача.

Детские и отроческие годы Чаковского прошли в Самаре; здесь он в 1930 году окончил школу. А в 17 лет отправился в Москву – начинать самостоятельную жизнь.

Чаковский поступает на заочное отделение юридического института, затем переходит в только что открывшийся Литературный институт, который заканчивает в 1939 году.

Александр Борисович работает в редакции газеты Московского военного округа «Красный воин» и продолжает учёбу в аспирантуре знаменитого ИФЛИ (Института Философии, Литературы, Искусства). Пишет литературные портреты Мартина Андерсена-Нексе, Николая Островского, Адама Мицкевича, Эмиля Золя, первую повесть о Парижской коммуне и её участнице, поэтессе Луизе Мишель. В 1941 году выходит последняя работа этого цикла – «Кого фашисты сжигают», посвящённая Генриху Гейне.

С началом войны Чаковский становится военным корреспондентом газет Волховского, Ленинградского, а затем 3-го Прибалтийского фронтов. Много ездит, много пишет. Пишет свои первые рассказы на военную тему. Не раз побывав в блокадном Ленинграде, писатель создаёт трилогию о людях героического города «Это было в Ленинграде» (1944), «Лида» (1945), «Мирные дни» (1947), ознаменовавшую развитие жанра документально-художественной прозы. Этому жанру Чаковский отдавал предпочтение и в своём дальнейшем творчестве.

С 60-х годов Александр Борисович работал над панорамным романом «Блокада» (в пяти книгах), затем – над ещё более масштабным полотном «Победа», в 80-х годах писателем созданы «Неоконченный портрет» (о последних днях жизни президента США Рузвельта), а также роман в трёх книгах «Нюрнбергские призраки», носящий яркую антифашистскую окраску. По наиболее крупным и значительным произведениям Александра Чаковского были сняты кинофильмы, запомнившиеся не одному поколению россиян.

Роман-эпопея «Блокада» стала вершиной творчества Александра Чаковского. События героической и трагической обороны Ленинграда он изображает на широком фоне Второй мировой войны с её главными действующими лицами. Автор ввёл в состав персонажей романа Сталина, Жукова, Ворошилова, Жданова, Кузнецова (под псевдонимом), Говорова, описал их действия и поведение в реальных ситуациях.

Написанная ярко, темпераментно, талантливо «Блокада» получила признание и читательское, и официальное. Александру Борисовичу была присуждена Ленинская премия. Многие годы она была в числе книг, самых популярных во всех слоях общества.

Действие первой книги начинается накануне войны. Автор раскрывает коренные причины чудовищной бойни, навязанной германским фашизмом народам нашей страны.

Вторая книга по времени относится к июлю – августу 1941 года, когда тяжёлые бои шли на подступах к Ленинграду.

Третья книга романа посвящена одному из наиболее напряжённых моментов Великой Отечественной войны – развернувшейся в сентябре 1941 года битве за Ленинград.

Цитата из романа Александра Чаковского «Блокада»:

«…Осенью, когда Звягинцев ещё находился в Ленинграде, слово «блокада» было прочно связано со словом «обстрелы». Теперь, хотя обстрелы продолжались с не меньшей силой, слово «блокада» слилось воедино с другим коротким словом: «голод».

Всего месяц назад понятие «алиментарная дистрофия» было известно лишь медикам, заполнявшим истории болезни людей, пришедших или доставленных на носилках в амбулатории. Теперь оно получило всеобщее распространение, стало известно всем ленинградцам.

Дистрофия, то есть истощение первой степени, не считалась болезнью: ею страдали все.

Великой Победе посвящается...

Василь Быков «Альпийская баллада»

Советский военнопленный Иван Терешка и итальянка Джулия совершают побег из фашистского концлагеря и вместе спасаются от преследования.

Их встреча случайна и неожиданна. Иван собирается пробираться на восток, а девушку отсылает в сторону итальянского Триеста, но та не хочет оставаться одна и идёт за ним.

У них было три дня, три коротких дня, наполненных любовью и надеждой на спасение.

Три почти мирных дня, вместивших в себя целую вечность и подаривших невообразимое счастье бежавшим из плена узникам – белорусу Ивану и итальянке Джулии.

За этот короткий период они переживают самое невероятное приключение в своей жизни. Голодные, измученные, напуганные и растерянные, вчерашние узники неожиданно сталкиваются с грандиозным величием альпийской природы, как бы существующей вне времени, и словно окунаются в красоты самых великолепных гор Европы, с трудом осознавая, что окружающее ещё может быть прекрасным, а мужчина и женщина всё-таки способны думать не только о войне и опасностях.

Иван погибает, а чудом выжившая Джулия навсегда сохраняет в сердце любовь к этому человеку.

«Альпийская баллада» — советский чёрно-белый широкоэкранный художественный фильм, поставленный на киностудии «Беларусьфильм» в 1965 году режиссёром Борисом Степановым по одноимённой повести Василя Быкова. В первой редакции повести Джулия погибала, причём убивал её сам Иван, но в последний момент Василь Быков изменил сюжет.

Съёмки проходили в городе Теберда Карачаево-Черкесия).

Известный итальянский кинорежиссёр Джузеппе Де Сантис был очень заинтересован «Альпийской балладой» и в 1965 году обращался к руководству кинематографии СССР с предложением приобрести права на постановку фильма. В Риме даже состоялся отбор актёров на роли Ивана и Джулии. Но ему отказали и отдали сценарий Борису Степанову. Когда съёмки только начались, в Теберду специально прилетала итальянская актриса, которая была утверждена на роль Джулии в Италии. Прилетала, чтобы просто посмотреть на актрису, которой повезло сниматься по произведению Быкова. На полученный гонорар за роль Джулии Любовь Румянцева купила себе в элитном магазине «Берёзка» натуральную шубу и подарки для мамы и младшей сестры.

В 2003 году «Альпийская баллада» участвовала в ретроспективном показе на кинофоруме в Каннах.

Чингиз Айтматов писал о Быкове в своё время такие слова: «Судьба сберегла нам Василя Быкова, чтобы он жил и писал от имени целого поколения, от имени тех, что юнцами познали войну...».

Новый день, новая книга!

В. Астафьев «Прокляты и убиты»

Роман В. Астафьева «Прокляты и убиты» - это «взгляд в прошлое»: о событиях Великой Отечественной войны писатель рассказывает в произведении 1990-ых годов. Однако «давность» романа почти незаметна – настолько яркие и детализированные картины создаёт здесь автор. Кажется, будто сам присутствуешь там, в Сибири 1942-43 годов, вместе с мальчишками 21 запасного пехотного полка, вырванными из дома для подготовки к «смертельной» операции – форсированию Днепра. Многие из этих ребят больны и долго в казарменных условиях они просуществовать не смогут. Все критики отмечают, что самым подходящим эпитетом для романа «Прокляты и убиты» является слово «немилосердный». И действительно, в произведении жизнь описана «немилосердно» - автор погружает нас в атмосферу голода, холода, страшных болезней, грязи и вони бараков, нужников, обовшивевших в коросте тел, отрепьев одежды, заскорузлой обуви, истлевших портянок. Параллельно развернуты ужасающие «деяния» офицеров: тупого политотдельца капитана Медведева; «дубаря», «оболдуя» лейтенанта Пшенного, из-за которого раньше времени погиб несчастный «доходяга» Попцов; «очкастого майора», зачитавшего приказ о расстреле «двух пацанов», братьев Снегиревых; «мерзавца»-лейтенанта, спокойно приведшего в исполнение этот приговор; полковника, «домашним» голосом приговорившего «к высшей мере» солдата за дружескую потасовку. Роман «Прокляты и убиты» он наполнил невероятной энергией, энергией сопротивления безвременной смерти. Именно этим романом Астафьев подвел итог своим размышлениям о войне как о «преступлении против разума».

Первая часть романа удостоена премии «Триумф».
Роман в 1993 году номинировался на премию «Русский Букер».

«У меня вот баушка Секлетинья неученая, но никогда не брала чужого, не обманывала никого, не врала никому, всем помогала, знала много молитв, дык вот ей бы комиссаром-то, духовником-то быть, а не вам. Знаете, какую стихиру она часто поторчал?

- Какую же? Любопытно, любопытно, – снисходительно улыбался капитан Мельников.

- Я точно-то не помню, вертоголовый был, худо молился, вот и не могу теперь отмолиться, писано было что все, кто сеет на земле смуту, войны и братоубийство, будут Богом прокляты и убиты». Виктор Астафьев. «Прокляты и убиты».

В этом романе Виктора Петровича страшная окопная правда Отечественной войны. Его правда, потому что он описывает тот ад, через который ему пришлось самому пройти. И правда Высшая – это взгляд на историю глазами веры.

Викторина "Алапаевск и Великая Отечественная война"

Дорогие жители и гости города Алапаевска!

На фоне распространения коронавирусной инфекции в России пришлось перенести празднование Дня Победы, который традиционно отмечается 9 мая.

Российские военные и участники мероприятия из других стран пройдут маршем по Красной площади Москвы в знаменательный день: ровно через 75 лет после главного Парада Победы 24 июня 1945 года, в котором участвовали воины-победители — солдаты и офицеры Великой Отечественной войны.

Центральная городская библиотека им. А.С. Пушкина подготовила онлайн-викторину «Алапаевск и Великая Отечественная война». Предлагаем вам проверить свои знания по истории родного города, а может и узнать что-то новое. Викторина по памятным местам Алапаевска, связанным с Великой Отечественной войной 1941-1945 гг. Удачи!

#МыРОССИЯ #МыВМЕСТЕ #ЯЛЮБЛЮ_ТЕБЯ_ЖИЗНЬ #МояРоссия #ВеликиеПесниВеликойРоссии #Спасибо #ПисьмаПобеды2020 #МинпросвещенияРоссии #ГодПамятииСлавы #Алапаевск #ДеньПамятииСкорби #22ИЮНЯ #ПарадПобедителей #РадостьПобеды #год2020 #ГодПамятииСлавы #ИсторияПобеды #ГолубьМира #24ИЮНЯ #МирНаЗемле #ЯРисуюМелом #Библиотека #ЦГБ #ЦГБ_им_А_С_Пушкина #Алапаевск_Читающий #Селфи_в_Библиотеке #Книги #ПОБЕДА75 #9МАЯ #СидимДома #ЛучшеДома #ОставайтесьДома

День памяти и скорби

Память о Великой Отечественной войне является неотъемлемой частью коллективной памяти российского общества, что обусловлено значимостью данного периода в истории России. С одной стороны, это событие определило будущее нашего государства, с другой – оставило неизгладимый трагический след в жизни каждой семьи.

Самоотверженно боролись с врагом отряды народного ополчения. Ответом оккупантам с первых дней войны стало массовое сопротивление народа.

Тяжёлую память оставила нам о себе Великая Отечественная война, послевоенная разруха. Память о погибших хранится в сердцах их родных и близких. Не все могли поехать поклониться своим близким на их могилах, но каждый хотел, чтобы в его городе, селе, деревне было место, куда он мог бы принести цветы, отогреться душой и сердцем. Чтобы увековечить эту память, по всей стране стали возводиться памятники погибшим солдатам.

Память о событиях Великой Отечественной войны воплощена в различных формах в литературе, кинематографе, музыкальных произведениях, изобразительном искусстве, музеях и тематических экспозициях. Имена героев Великой Отечественной войны присваиваются населённым пунктам, улицам и площадям, учреждениям, предприятиям, организациям, учебным заведениям, воинским частям.

Литература всегда была и остаётся одним из основных источников, который знакомит нас с событиями военной поры.  Конечно, литература не в силах изменить мир, но всё же книги о войне, возможно, могут тронуть чьё-то сердце и добавить хотя бы каплю доброты и внимания в нашу жизнь. И, возможно, они могут помочь нам передать нашим детям память о Великой Отечественной войне и сознание ценности мирной жизни.

Книги о Великой Отечественной войне способствуют воспитанию чувства гордости за свою Родину и сопричастности к её истории и тем самым помогут возродить чувство национального самосознания.

Книги о войне разные. Суховатые рассуждения историков и сдержанная скорбь воспоминаний, наивная доброта историй для малышей и высочайшие произведения литературы.

Особое место в этом ряду занимает художественная литература. Повести и рассказы о войне порой достигают невероятного эмоционального накала, пронизывающие сердце острой болью сострадания, сочувствия. 

Мы знаем войну по рассказам родных, по книгам, фильмам и стихам. Пронзительные и незабываемые строчки стихов, документальных и художественных произведений, остаются в памяти и вызывают у нас огромное уважение к людям, победившим в войне.
Великая Победа была и остаётся для нас мощной духовной опорой. Это источник гордости за наше славное прошлое, оно укрепляет чувство национального достоинства и самоуважения. Ушли далеко годы "сороковые-грозовые", за ними ушла целая эпоха. Уходят и люди - участники и свидетели тех событий - живые носители истории. Остаётся одно - ПАМЯТЬ. Память о войне, прежде всего, это память о людях: о тех, кто воевал, кто не вернулся из боя, кто держал в стране "второй фронт" для будущей победы. 

Наша литература о Великой Отечественной войне вполне может считаться великой. Ничего сравнимого, тем более в таком громадном объёме, ни у кого больше нет, и не будет.
Нынешнее поколение должно знать, что немало величайших людей родилось на той же земле, на которой живём и мы с вами, знать об этих героях, об их подвигах.

Немало книг написали алапаевские краеведы о земляках, воевавших на фронтах в годы Великой Отечественной войны и о тех, кто ковал Победу в тылу.

Эти книги – уникальные источники информации, напоминание живущим в XXI веке о тех, КТО СБЕРЁГ ДЛЯ НАС МИР!

Эти книги можно взять в библиотеках города.

А ещё мы предлагаем вам лучшую подборку краеведческих книг Центральной городской библиотеки им. А.С. Пушкина.

ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА. Пройдите по ссылке, а чтобы познакомиться с полным текстом книги, вам достаточно сделать один клик по её обложке.

#Алапаевск #Библиотека #ЦГБ #ЦГБ_им_А_С_Пушкина #Алапаевск_Читающий #Селфи_в_Библиотеке #Книги #ДеньПамятииСкорби #22ИЮНЯ #ПарадПобедителей #РадостьПобеды #год2020 #ГодПамятииСлавы #ИсторияПобеды #ГолубьМира #24ИЮНЯ #МирНаЗемле #ЯРисуюМелом 

Великой Победе посвящается...

Алесь Адамович, Даниил Гранин «Блокадная книга»

Документальная хроника блокады Ленинграда, в которой, основываясь на большом фактическом материале – документах, письмах, воспоминаниях ленинградцев, переживших блокаду, – авторы рассказывают о мужестве защитников города, о героических и трагических днях обороны Ленинграда в годы Великой Отечественной войны. 

«Блокадная книга» (1977—1981) — документальная хроника блокады Ленинграда; написана в соавторстве Даниила Гранина с Алесем Адамовичем. 

Инициатива создания книги исходила от Алеся Адамовича. Авторы собрали 200 рассказов блокадников, которые были записаны на магнитофонную ленту. Общий объём материала составил 4000 страниц. Впервые часть её была напечатана с купюрами в журнале «Новый мир» (номер XII за 1977 год, «Главы из блокадной книги»). Цензоров не устроили рассказы о мародёрстве в осаждённом городе. На издание этой книги в Ленинграде был наложен запрет, в Ленинграде книга вышла только в 1984 году после смены партийного руководства города. Д. Гранин подчёркивал, что Блокадная книга это прежде всего книга «об интеллигенции и об интеллигентности». 

Книга посвящена «900 дням» блокады Ленинграда «немецко-фашистскими войсками». Особо отмечается «доблесть ленинградцев» и их «верность социалистической Родине». Высоко оценивается роль «ленинградской партийной организации», которая стала «инициатором создания народного ополчения» для борьбы с «фашистскими захватчиками». Отмечается роль Ленинграда в отвлечении сил «гитлеровцев» от Москвы. Несмотря на предпринимаемые партией и правительством «героические усилия», нормы выдачи хлеба населению 20 ноября 1941 года упали до 125 граммов в день. Вышли из строя водопровод и канализация, прекратилась подача тепловой энергии в дома. Для спасения города от голодной смерти через лёд Ладожского озера была проложена Дорога Жизни. Из Ленинграда были эвакуированы 550 тыс. человек, а обратно ввозилось продовольствие. Суточные нормы потребления хлеба возросли до 500 г в день для рабочих. К осени 1942 года возродилась военная промышленность. 18 января 1943 года блокада была прорвана на Шлиссельбургско-Синявинском выступе. Однако бомбёжки и артиллерийские обстрелы города продолжались. Лишь 27 января 1944 года Ленинград был «полностью освобождён от вражеской блокады».

По книге режиссёром Александром Сокуровым был снят документальный фильм «Читаем блокадную книгу».

В 2013 году повесть была включена в список «100 книг», рекомендованных школьникам Министерством образования и науки РФ для самостоятельного чтения.