Анатолий Иванов «Вечный
зов»Это
масштабное произведение, охватывающее огромные исторические события: 1905 год и
Октябрьскую революцию, первую мировую и гражданские войны, Великую
Отечественную войну и восстановление народного хозяйства и страны после
разгрома фашистских захватчиков. В трудных судьбах героев находит выражение
живая связь времён, от отцов к детям передаётся эстафета борьбы за
справедливость.
Анатолий
Степанович Иванов (1928-1999) — русский прозаик и сценарист. Один из
крупнейших советских писателей- «почвенников», писавших романы на
деревенскую тему.
В Союз
писателей СССР А.С. Иванов вступил в 1958 году. Основными темами
произведений А.С. Иванова является тема революции в сибирских сёлах,
коллективизации и Великой Отечественной войны. Среди наиболее известных его
произведений следует отметить такие произведения, как «Тени исчезают в полдень» и «Вечный зов». По этим книгам в
1970—1980-е годы были сняты известные многосерийные телефильмы.
Книги:
«Алкины
песни» — 1956,
Роман
«Повитель» — 1958,
Роман
«Тени исчезают в полдень» — 1963,
Повесть
«Жизнь на грешной земле» 1970,
Роман
«Вечный зов» — Кн. 1 — 1970,
Роман
«Вечный зов» — Кн. 2 — 1976,
«Жизнь
на грешной земле» — 1971,
«Вражда» — 1980,
«Печаль
полей» — 1983,
Повесть
«Ермак», 1985, опубл. 1993,
Сценарий
многосерийного фильма «Ермак» — (пять серий) снят на Мосфильме в 1996
году, на Дальнем Востоке 1986.
Над «Вечным зовом» А. Иванов
работал 13 лет (1963—1975).
«Главная
мысль романа в том, что всякая истина, и обыкновенная, житейская, а особенно
социальная, достаётся людям не просто», — акцентировал внимание автор. Первая
книга романа была опубликована в журнале «Москва» в 1970 г., вторая — в 1976.
Публикации и многочисленные издания этого произведения имели колоссальный, как
сказали бы сегодня, коммерческий успех.
Масштабное
повествование с множеством действующих лиц и сюжетных ответвлений, в котором
показана история нескольких поколений одной семьи, как часть истории всего
народа на сломе эпох, позволяет назвать это произведение не только эпосом, но и
семейным романом.
Место
действия — Сибирь-матушка, время — с 1906 по 1960-е гг. «Сибирский» материал
придал этой вещи ещё и своеобразный колорит, и этнографическую сочность. В
центре повествования история семьи Савельевых, выходцев из далёкого сибирского
села.
Главными героями как в русских
сказках являются три брата Савельевых: Антон, Фёдор и Иван. На их долю выпали
три войны, революция, становление нового общественного строя. Басовой нотой,
пронизывающей эту героическую симфонию, является категорическое неприятие собственничества
и потребительства, если точнее — буржуазности, не приемлемой русской
литературой (включая эмигрантскую) априори.
Критики
увидели в самом названии эпопеи «концепцию зова жизни», где каждый человек
становится личностью только как член социума, коллектива, крестьянского мира.
В
начале романа старший брат Антон
Савельев подался на заработки в город, и там стал подпольщиком. Его
арестовывали, сажали в тюрьму, откуда он совершал побеги, приговаривали к
расстрелу, но ничто не могло вышибить его из седла — в 1930-е гг. Антон стал
крупным руководителем производства, а в 1941 г. за несколько месяцев на пустом
месте под открытым небом возвёл завод, производивший снаряды для фронта.
Директор трагически погиб, спасая людей во время пожара.
Средний брат Фёдор
Савельев
в молодости был доверенным лицом кулака-мироеда Кафтанова, совратил Анфису,
дочь деревенской повитухи, невесту односельчанина Кирьяна. Женившись на дочери
Кафтанова Анне, Фёдор так и не смог отлепиться от Анфисы, вышедшей замуж за
Кирьяна.
Он
поддерживал с ней связь до начала Великой Отечественной войны, но, когда Кирьян
добровольцем ушёл на фронт, Анфиса дала Фёдору от ворот поворот. Кирьян,
потерявший на фронте обе ноги, не захотел возвращаться домой и стал побираться,
пока Анфиса не отыскала и не забрала нелюбимого мужа к себе. Видно, таков крест
русской женщины — заботиться о защитниках, ставших калеками.
Младший брат Иван
Савельев
служил у Кафтанова конюхом, в Гражданскую войну побывал и в рядах
белогвардейцев, и у партизан. Из-за того, что он отпустил приговорённого к
расстрелу односельчанина, белогвардейцы казнили его отца.
Фёдор
всю жизнь винил брата в смерти отца, возвёл даже на него навет, по которому
Ивана в 1930-е гг. осудили на несколько лет. Кончилось их противостояние тем, что
Иван в немецком тылу застрелил брата, когда тот направил на него оружие.
После
этого Иван воевал в одном танковом экипаже со своим племянником, старшим сыном
Фёдора Семёном и прославился боевыми подвигами. Иван выжил, а Семён попал в
плен, после которого сражался в рядах антифашистского Сопротивления в Норвегии
и героически погиб.Показательно,
что роман, в котором слились «глубочайшая правдивость, остроконфликтность, как
сама жизнь, психологическая убедительность» некоторые критики уже в XXI в.
назвали «пророческой книгой, предсказавшей крушение социализма в России» (В.
Юдин).
Кинорежиссёры В. Усков и В.
Краснопольский по сценарию А. Иванова 10 лет снимали телесериал «Вечный зов». В
1973 г. в кинопрокат было выпущено 12 серий и в 1982—83 гг. ещё 7. В 2000 г. по
новым стандартам был смонтирован 27-серийный фильм. Картина имела огромный
зрительский успех.